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章立凡精神家园
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章立凡:洞观邓小平逝世十年后的中国
作者:章立凡
来源:凯迪网络
来源日期:2007-2-3
本站发布时间:2007-2-3 21:25:49
阅读量:5630次

    “有话要说,给我一只猫”,是凤凰卫视《有报天天读》的一句广告语,大家耳熟能详。今年2月19日,我有话要对一只伟大的猫说。因为这只猫不仅改变了中国,也改变了世界的格局。

    “猫论”的历史贡献

    十年前逝世的邓小平有一句名言:“不管黄猫黑猫,只要捉住老鼠就是好猫。”这是1962年 7月2日,他在中共中央书记处讨论“包产到户”时引用的四川谚语。后来被讹传为“不管白猫黑猫,只要捉住老鼠就是好猫”,“文革”中更被冠以“猫论”的罪名而遭批判。邓的形象从此与猫结下不解之缘。

    “文革”结束,邓小平二次复出,成为中国改革开放的“总设计师”,务实的“猫论”提升为治国方略。邓小平不同于毛泽东之处在于:毛似乎是一个天生的秩序破坏者,任何不喜欢的东西都可以推倒重来;而邓则是秩序的建立者,不会凭着浪漫的革命诗思横扫一切,而是脚踏实地,朝着现实目标探索前行,“摸着石头过河”的改革口号由此应运而生。

     邓小平对中国现代化的最大贡献,在于摒弃了“阶级斗争为纲”的教条,结束了那种随时“触及灵魂”的革命,实现了“经济工作为中心”的基本国策转移。他以快刀斩乱麻式的果决,使国家迅速走出“文化大革命”的阴影,推动国民经济由计划经济向市场经济转轨,才有了今天经济上的骄人成就。与此同时,中国承袭毛的外交思路,利用冷战时代东、西方阵营的对立,将自己定位于第三世界,形成了不容忽视的第三极;并通过对外开放,摆脱了毛泽东时代的国际孤立状态,迅速融入国际大家庭。国际外交格局因邓小平而改观。

    为推动国家的现代化,邓小平发动了对“两个凡是”的批判,打破了意识形态的坚冰,“思想解放”成为80年代最响亮的政治口号。邓小平作为执政党的领袖,对维护本党的执政地位同样不遗余力。在对“凡是派”的斗争占据上风后,他迅速提出“坚持四项基本原则”并坚持保住毛泽东的偶像地位。虽然中共中央作出《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,否定了“文化大革命”,但相对保留了对“反右”的评价。这两个历史问题至今仍是禁区。

    总设计师的遗憾

    中共第二代领导人曾力图通过民主与法制建设,推动政治体制改革,这也是当时朝野的共识。但民间诉求操切,僵硬的意识形态则不时吹动寒流,迫使邓在执政地位与政治改革之间作出抉择。不按指令捉“老鼠”,当然够不上“好猫”,社会矛盾的加剧令冲突日增,导致他的两位亲密助手先后下台。1989年的重大历史事件后,邓小平淡出政坛。

    进入90年代,当邓的改革开放路线再度受到严重挑战时,这位自称为“平民”的老人拍案而起,用颤抖的声音和手势发表“南巡讲话”,最后一次捍卫了自己的尊严和历史功业。他以政治余热开创了一个政治学上罕见的先例,至今无人有勇气和能力仿效。

    “北京风波”以及叫停“姓社姓资”的争论,使国人自毛时代以来养成的高度政治热情被强力退烧;作为化解手段,邓机智地撬动经济杠杆,将全民推入了一场风起云涌的经商大潮,“一部分人先富”成为最时尚的口号。50-60年代被消灭的民营经济,自90年代迅速崛起。一些失意精英的政治怨愤,也从经济发迹中得到补偿。政治体制改革处于停摆状态。

    邓小平在淡出政坛前作了这样的检讨:“十年最大的失误是教育,这里我主要是讲思想政治教育,不单纯是对学校、青年学生,是泛指对人民的教育。对于艰苦创业,对于中国是个什么样的国家,将要变成一个什么样的国家,这种教育都很少,这是我们很大的失误。”

    总设计师作为执政党领袖所表达的遗憾,带有明显的意识形态特征,但也是“摸着石头过河”的实用哲学所须付之代价。在“文革”造成的社会道德真空状态下,将全党全民推入经济大潮;直到他逝世,未能完成政治体制改革和道德重建的任务;这些都是无法改变的事实。

    历史遗产中的债务

    全社会追求物欲的急功近利心态,使执政党内腐败风气上升,知识精英社会责任感沦丧,其道德后果在邓逝世十年内日益凸显:领导为彰显政绩而罔顾民生,官员因谋求私利而贪赃枉法,商人因追逐利润而摒弃诚信,学者为出名出书而弄虚作假,百姓因蝇头小利而你争我夺,企业为追求效率而忽视安全环保……

    邓小平早在20年前认识到:“不改革政治体制,就不能保障经济体制改革的成果,不能使经济体制改革继续前进,就会阻碍生产力的发展,阻碍四个现代化的实现。”作为邓时代的遗产,改革开放带来的经济繁荣与民主监督功能的缺失,使转型中的社会逐渐失衡:一党执政体制下的“权力寻租”,造成普遍的权钱交易和官场腐败;“诸侯经济”的迅速崛起,令执政党的各项政策面临“下有对策”的挑战;教育、医疗、住房、社会保障等民生领域的种种弊端,随着中国工业化、城市化的加快而日见突出。

    邓小平早年受过传统和新式的教育,青年时代有着在法国工厂务工四年的履历。严格的工业化启蒙训练,使他超越了“国际农民工”水准,具备了产业工人和知识分子革命家的素质,并有着不同于毛泽东式农民领袖的眼界。对设计师而言,工业化设计的思维是缜密而务实的,目标明确,不受浪漫理想的支配,注重技术上的可操作性和制造工艺。

    与当今世界多数发达国家领导人的法学、政治学教育履历不同,自上世纪末起,中国逐步进入了“工程师治国”的时代,邓的“猫论”在继任者手中持续发扬光大。历经江泽民时代之后,作为邓小平隔代指定的接班人,胡锦涛在继承经济遗产利益的同时,也不得不接受政治遗产中的债务。

    胡锦涛、温家宝等现任领导人所面临的,是大量前任及隔代遗留的问题,权力垄断下无数因侵权引发的群体事件,经济诉求的对象是政治体制。面对日益尖锐的社会矛盾冲突,依靠传统威权以及法律等技术手段,也只能是头疼医头、脚疼医脚,无法从根本上解决。社会现代化的高速列车,已不再是“技治主义”手段所能驾驭,需要引入更多的人文理念,从道德和政治层面解决社会难题。

    有鉴于此,在承袭固有意识形态的前提下,胡锦涛去年提出“社会主义荣辱观”,试图以“八荣八耻”的设教,重建社会道德标尺;继而重拳出手,惩治贪腐诸侯,重振中央权威。关注民生和社会公正的举措与姿态,年来也频频出现于媒体。但基本上都属于执政党自查自处。

    改革的危险来自内部

    进入21世纪以来,随着经济全球化及互联网时代的来临,国际资本大举进入中国,重回计划经济的后路已断。国内市场经济化催生的股票、房地产等市场,促使法律逐步健全,人民的财产权利意识日益苏醒。与其说“改革不可动摇”,毋宁说已无回头路可走。

    从经济民主走向政治民主,虽仅一步之遥,行进却无比艰难。如果说邓小平、胡耀邦等第二代领导人所遭遇的改革阻力主要来自上层,则当今中共领导人所面临的局面要复杂得多:由于政治体制改革滞后,“科层化”的弊端尾大不掉,自中层上下,已膨胀为一种利益盘根错节、规模庞大无比的官僚体制,且不断有新生代踊跃跻入。政治体制改革的风险,比以往任何时候都大,没有人民的支持不会成功。

    1989年“北京风波”后不久,发生“苏东剧变”,社会主义阵营解体,近年又出现了第二轮的“颜色革命”浪潮。所谓关系到执政党生死存亡的大事,无非是对执政地位而言。去年智囊们提出“一党执政,党主立宪”等策论,也是围绕这一主题做文章。最担心会失去的,往往是最有可能失去的。足以动摇改革和颠覆执政地位的危险,并非来自什么“国内外敌对势力”,而是蛰伏于执政党体内。

    毛泽东走了,“两个凡是”失效了;邓小平走了,“摸着石头过河”的时代结束了;今后“猫捉老鼠”光靠“目的正义”和威权利爪不好使了,要讲究“程序正义”了。社会没有民主不会健康,改革要使大多数人获益才会成功,政治家要有历史感才可拥抱未来。

    政治上实现社会民主,经济上实现分配公正,将远近积累的历史问题作个了断——这是邓小平身后留下的三道待解之题。

                          2007年1月10日  北京风雨读书楼

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[33] 回复:章立凡:洞观邓小平逝世十年后的中国
空谈误国
用户:123 发表于:2008-4-11 18:39:01支持(0) 反对(0)
[32] 回复:章立凡:洞观邓小平逝世十年后的中国
现在谁都在讲政改,讲转型,讲民主建设,讲体制创新……但是却又有许多借口,诸如“国情”“超大国”甚至“初级阶段百年不变”(讲这些都可以由此原谅一切缺陷和拖延)。
用户:游客 发表于:2007-3-1 18:27:09支持(0) 反对(0)
[31] 回复:章立凡:洞观邓小平逝世十年后的中国
改革阻力来自内部。这就是说,执政党只能明察世界潮流。什么叫做“进步”,就是顺乎历史潮流而进嘛。相反就是“退步”甚至“反动”(逆潮流而动)。过去是一人(党)划线,靠拢我的是进步,这种观念仍然根深蒂固,许多群众仍然照此思维模式。有的人是明知而不肯改口罢了。
用户:游客 发表于:2007-3-1 17:17:07支持(0) 反对(0)
[30] 回复:章立凡:洞观邓小平逝世十年后的中国
全世界都在走一条自由民主的康庄大道,已经几百年证明了的普世价值,这样一条平坦幸福的路摆在面前死活不走。非要淌走一条崎岖危险的河,还美其名曰摸着石头过河,  符合所谓中国特色的国情。
用户:游客 发表于:2007-2-24 0:31:02支持(0) 反对(0)
[29] 回复:章立凡:洞观邓小平逝世十年后的中国
不知此文是否章立凡先生亲笔?  

用户:游客  发表于  2007-2-20  13:38:56  



==============================

本人写作从未假手他人。
用户:章立凡 发表于:2007-2-23 21:16:29支持(0) 反对(0)
[28] 回复:章立凡:洞观邓小平逝世十年后的中国
不知此文是否章立凡先生亲笔?
用户:游客 发表于:2007-2-20 13:38:56支持(0) 反对(0)
[27] 回复:章立凡:洞观邓小平逝世十年后的中国
邓小平只是让中国有钱了,至于这钱怎么分,那就是后人的事了,分不好社会就不会稳定,谁也没好日子过!













用户:游客 发表于:2007-2-15 10:41:43支持(0) 反对(0)
[26] 回复:章立凡:洞观邓小平逝世十年后的中国
啊!可敬的城管!

刁民血口喷人骂你是土匪坏蛋,

更有恶徒行凶令尔等喋血路边。

真是三伏天飘雪你比窦娥还冤,

那些愚民哪知你神圣使命在肩。



啊!英勇的城管!

两极分化的社会那是相当混乱,

你是维护市容形象的铁军神探。

穷鬼和刁民见缝插针摆摊设点,

这种不良现象让领导非常讨厌。



啊!忠诚的城管!

你们是守护和谐气象的指战员,

若你缺位穷鬼们定会闹翻了天。

这会让我们盛世大国丢尽颜面,

反华势力将嘲笑天朝又穷又乱。



啊!自强的城管!

当今公仆喜欢和国际潮流比肩,

现代化大都市又怎能容下小贩。

天朝向来爱充胖子全靠打肿脸,

所以要让穷鬼远离人们的视线。



啊!自尊的城管!

饿死事小失节事大你牢记心间,

穷人活不起何不来个自我了断。

小贩寻死觅活那当然与你无关,

破坏胖子形象那真给领导丢脸。



啊!至尊的城管!

没有你就没有人类的进步发展,

没有你就会爆发新的世界大战。

没有你就连太平洋都会蒸发干,

没有你就连地球都有可能停转。



啊!神武的城管!

听说你们即将装备铁甲和神鞭,

武装到牙齿让生化战警也艳羡。

可世道不平到处都是亡命小贩,

应该怎样保护容易受伤的城管?



啊!先进的城管!

你要把制服的两面都缀上钢板,

防脖子受伤最好戴个合金项圈。

还需配备武装直升机低空盘旋,

上街扫荡要乘装甲悍马巡洋舰。



啊!无敌的城管!

应当赋予你们武装部队的职权,

每人都要配备手铐枪支榴霰弹。

碰到走鬼一梭子把他送上西天,

看谁吃了豹子胆还敢明知故犯。



啊!胜利的城管!

你壮志凌云所向披靡龙威虎胆,

那走鬼见了你一定会抱头鼠窜。

穷追猛打要给他们点颜色看看,

利益蛋糕决不给穷鬼留下丁点。



啊!威风的城管!

一提到你们穷鬼个个双腿发软,

连我也不由自主有些谈虎色变。

那高高的大盖帽徽啊寒光闪闪,

让人想起阎王手下的牛头马面。



啊!牛逼的城管!

进城农民的西瓜被你一脚跺烂,

下岗工人的小摊被你一脚踹翻。

就连七十岁的老人亦不能幸免,

你挥舞皮带把他揍得人仰马翻。



啊!敬业的城管!

你有着高度的责任心和使命感,

决不允许任何人染指你的地盘。

甚至一条壕沟的战友也会翻脸,

扒掉裤子警告丫私邑不容侵犯。



啊!亲切的城管!

你开车轧过一个收破烂的老汉,

面对淋漓的鲜血你都不曾眨眼。

这是何等的气魄啊何等的果断,

你在为共和国的腾飞减轻负担。



啊!善良的城管!

慈善救济的募捐箱你往自家搬,

勤工俭学的大学生你满街驱赶。

你厚实的手掌扇向擦鞋妹的脸,

“我就是土匪”是你豪迈的宣言。



啊!钢铁的城管!

你骁勇善战敢于突破人性底线,

哀求和眼泪不能打动你的心弦。

新时代的钢铁战士你志存高远,

越是穷人越要给他来个一锅端。



啊!神气的城管!

一提起你的威名百姓心惊胆寒,

你刀锋所及风卷残云不留鸡犬。

大人哀嚎小孩惨叫像“三光”场面,

恍然以为鬼子进村历史在重演。



啊!辛劳的城管!

刁民实在猖狂那是相当的难缠,

声东击西居然跟你打起麻雀战。

路口有人放哨像当年的儿童团,

你们就像真田小队长一筹莫展。



啊!可怜的城管!

你已完全落入人民战争的泥潭,

刚刚扫荡的地方转眼就会沦陷。

围攻你的群众总是有成百上千,

被人迎头痛击也成了家常便饭。



啊!疲惫的城管!

只见你们清乡扫荡一次次凯旋,

走鬼却像韭菜一茬一茬割不完。

这究竟是为什么呀你仰天长叹,

脑满肠肥者又怎知饿汉的饱暖。



啊!高贵的城管!

你可知农民的生活是多么艰难,

下岗工人苦苦挣扎在社会边缘。

人都要生存啊穷鬼也要混口饭,

卖双鞋垫只能赚上区区一角钱。



啊!幸运的城管!

穷人和你一样一张嘴来两只眼,

只是他们运气不好当不上城管。

他们当不上公仆当不上大老板,

给人打工可工钱总被雇主拖欠。



啊!幸福的城管!

当走投无路时人总会铤而走险,

为养家糊口只能出来摆个小摊。

日晒雨淋不偷不抢从来也不骗,

对这种人你怎么忍心挥舞铁拳?



啊!快乐的城管!

谁不想坐在家里轻松把银子赚?

可就有人掏不起房租用不起电。

本小利薄啊连混个温饱都困难,

你不许他上街摆摊他该怎么办?



啊!宽厚的城管!

群众不理解啊他们给你使白眼,

背地里诅咒你盼你全家都死完。

他们觉悟太低啊素质真是不堪,

怎知你忍辱负重都是为了罚款。



啊!无私的城管!

为了神圣的使命你们无私奉献,

人性和良知都被你出卖给撒旦。

看到丰收的财物你露出了笑脸,

那是你辛劳的硕果奖金的源泉。



啊!无悔的城管!

为了钱你挨骂受气无悔又无怨,

身经百战十八般武艺样样齐全。

人们说你是权贵的打手和鹰犬,

谁敢说个不字就冲他一顿痛扁。



啊!纯洁的城管!

据说你的编制算是国家公务员,

还网罗很多街头混混职业老千。

打砸抢敲竹杠养成了工作习惯,

像传说中的吸血鬼惊情四百年。



啊!勇敢的城管!

你这个名字意味着与暴行相伴,

迟早有一天会面临正义的审判。

你们的道路总是充满各种风险,

真是不怕报应啊你盖世的勇敢。



啊!传奇的城管!

你的传奇和神话早已流传坊间,

你的威名和事迹刻入丹书铁券。

历史的耻辱柱把你钉牢在上面,

虽不能流芳百世却能遗臭万年。



啊!悲愤的城管!

若非我亲眼目睹无数心酸场面,

我又怎能相信那些恶毒的传言?

愤怒如波涛翻滚我把泪水擦干,

良知拷问下我再不能袖手旁观。



啊!迷失的城管!

多年来我苦苦思索想寻求答案,

是什么力量驱使人们手足相煎。

穷人悲惨的处境令我扼腕悲叹,

城管流的血亦会让人感慨万千。



啊!哀痛的城管!

为何社会的演进不能良性循环,

暴政与暴民二重奏要演到何年?

什么时候人与人不再同类相残,

什么时候公正和友爱降临人间?



啊!觉醒的城管!

你知这流血悲剧原本可以避免,

社会也可以不再是吃人的磨盘。

怨怨相报的局面完全可以改变,

只看你作为强势力量怎样实践。



啊!慈悲的城管!

请对穷人高抬贵手闭上一只眼,

老婆孩子要养活老人要把病看。

若有门路谁愿做走鬼东奔西窜,

你抢的每分钱都滴着穷人血汗。



啊!仁义的城管!

请不要把别人的活路生生截断,

你要挣钱人家要活命别太横蛮。

请网开一面别让穷人急红了眼,

铁甲神盾也防不住复仇的利剑。



啊!智慧的城管!

你须知人欺负人早晚要被清算,

穷人迸发愤怒也能把乾坤扭转。

得志莫猖狂别把自己后路切断,

做人要厚道劝君不要学南霸天。



啊!正义的城管!

建设和谐社会不能只挂在嘴边,

实践执政为民也不能光说不练。

要改善形象就看作风怎样转变,

要赢得尊重必须行的正立的端。



啊!自律的城管!

请将扰民的害群之马驱逐法办,

请将文明执法四个字牢记心间。

请将人民看作你们的衣食父母,

请将飞扬跋扈的心态扔到天边!



啊!光辉的城管!

磬南山竹也书不完你作恶多端,

但我期待有朝一日你良心发现。

请允许我,一个普通的工人子弟,

呕心沥血献上一首《城管礼赞》!



用户:游客 发表于:2007-2-12 19:07:04支持(0) 反对(0)
[25] 回复:章立凡:洞观邓小平逝世十年后的中国
猫论本身并无可厚非,是实实在在的一句话,问题的关键是现在的猫不是捉老鼠,是在贪污盗窃改革的果实啊!
用户:游客 发表于:2007-2-9 13:44:38支持(0) 反对(0)
[24] 回复:章立凡:洞观邓小平逝世十年后的中国
猫论,没有原则,不造成现在如此混乱的局面那才是怪事呢!
用户:游客 发表于:2007-2-9 11:06:40支持(0) 反对(0)
[23] 回复:章立凡:洞观邓小平逝世十年后的中国
章老:给我一只猫(喵),与email谐音,意思是给凤凰卫视发email(顺便翻译给你:电子邮件).  



=====================

我只是借题说猫,撰文时就知道广告词本意与本文要说的事无关。



顺告:我问过杨锦麟,他证实你的说法正确。



                                    章立凡
用户:游客 发表于:2007-2-8 21:54:44支持(0) 反对(0)
[22] 回复:章立凡:洞观邓小平逝世十年后的中国
改革的难点在哪里,大家都是知道地.
用户:游客 发表于:2007-2-8 20:38:25支持(0) 反对(0)
[21] 回复:章立凡:洞观邓小平逝世十年后的中国
章老:给我一只猫(喵),与email谐音,意思是给凤凰卫视发email(顺便翻译给你:电子邮件).
用户:游客 发表于:2007-2-7 15:46:03支持(0) 反对(0)
[20] 回复:章立凡:洞观邓小平逝世十年后的中国
为了政治利益,很多政治家都不会为社会进步而尽其所能的。
用户:游客 发表于:2007-2-7 15:02:39支持(0) 反对(0)
[19] 回复:章立凡:洞观邓小平逝世十年后的中国
怎么摸,领导先摸!怎么进?共产党员先进!某娱乐场所广告词!
用户:游客 发表于:2007-2-7 1:14:21支持(0) 反对(0)
[18] 回复:章立凡:洞观邓小平逝世十年后的中国
“有话要说,给我一只猫”,是凤凰卫视《有报天天读》的一句广告语,大家耳熟能详。但是作者搞错了“猫”的意思,其实广告的中的“猫”是“话筒”的英文谐音,就和指出杨锦麟的“国”语一般,用其“脚”语很一般来诙谐一翻而已。



=====================



凤凰的广告词把“猫”读成“喵”。嘻嘻,许他老杨诙谐,就不许老章诙谐啦?
用户:游客 发表于:2007-2-5 20:51:20支持(0) 反对(0)
[17] 回复:章立凡:洞观邓小平逝世十年后的中国
“猫论”祸国殃民世风日下必须进行批判.
用户:游客 发表于:2007-2-5 13:15:30支持(0) 反对(0)
[16] 回复:章立凡:洞观邓小平逝世十年后的中国
“猫”就是英文话筒的意思,与杨锦麟把国语说成“脚”语是一个意思!
用户:游客 发表于:2007-2-5 9:57:06支持(0) 反对(0)
[15] 回复:章立凡:洞观邓小平逝世十年后的中国
“有话要说,给我一只猫”,是凤凰卫视《有报天天读》的一句广告语,大家耳熟能详。但是作者搞错了“猫”的意思,其实广告的中的“猫”是“话筒”的英文谐音,就和指出杨锦麟的“国”语一般,用其“脚”语很一般来诙谐一翻而已。
用户:游客 发表于:2007-2-5 9:52:06支持(0) 反对(0)
[14] 回复:章立凡:洞观邓小平逝世十年后的中国
“黄狸黑狸,得鼠者雄”,出自《聊斋志异.秀才驱怪》。是清代山东一带的谚语。工程师按设计师方案治国还是好的,问题是有个别工程师企图用自己的蹩脚方案取代设计师的方案,麻烦吧?
用户:游客 发表于:2007-2-4 23:32:49支持(0) 反对(0)
[13] 回复:章立凡:洞观邓小平逝世十年后的中国
我们在河中摸了20多年石头,没想过到达彼岸或回头上岸,先期摸石头的人大都在河中趁着混水摸鱼。
用户:游客 发表于:2007-2-4 23:00:17支持(0) 反对(0)
[12] 回复:章立凡:洞观邓小平逝世十年后的中国
说句心理话,我想大家也都是一样的,就是电视上有时开什么会官方学习什么领导精神,好像我一点也提不了兴致,是不是官方离我们心的距离越来越远呢?还是不是因为不是我们选的官,我们就不太关心了,在中国没有比现在这时对官方有些政治思想老调  烦了,信任度在民众心底十分低落,这是实话实说呀,国发委请关注民心的发展呀.和平人王怀春
用户:游客 发表于:2007-2-4 22:19:32支持(0) 反对(0)
[11] 回复:章立凡:洞观邓小平逝世十年后的中国
过去我们老百姓通常都是逆来顺受的,受了气不说,就是侵了权,也不知维权,有点行动的可能还要去讨说法,现在的文人还是可以大胆说真话了,在这一点上我感谢胡温,但是我们学人文人当认识到是真理时,我们为什么不可以理真气壮地去上街游行宣示呢?为什么别国人会那么自由呢?如我是北京出租司机,我会印一个要民主三个字的标,贴在车上,代表我关心国家和个人愿望,如有人说我是出风头,我愿意这样,请问北京的交管或公安,我这样不违法吧.我就是这样的人,什么样点子我都会想得出.就因为我爱国爱民心切呀!和平者王怀春
用户:游客 发表于:2007-2-4 21:53:35支持(0) 反对(0)
[10] 回复:章立凡:洞观邓小平逝世十年后的中国
我不知今年什么时开人大,我希望这里的学人或有识之士有在北京的,请把你们良好的意见,如新闻出版自由,如司法独立,如加快民主进程等印成单子,在人大代表进人民大会堂前发给来开人大会的人,我倒是想看看会不会有人来阻止我们反映网民心声的行动呢?我们太需要良好行动的例子.和平人王怀春
用户:游客 发表于:2007-2-4 21:32:47支持(0) 反对(0)
[9] 回复:章立凡:洞观邓小平逝世十年后的中国
思想不能遗传,人格是自我选择和构建的结果。伟人的后代或身边人不等于伟人,甚至“满门忠烈出逆子”的事情史书上不乏先例。因此,对于那种以伟人后人或者“身边人”身份招摇撞骗的理论骗子和政治骗子要警惕、要揭穿和斗争。



用户:游客 发表于:2007-2-4 17:46:00支持(0) 反对(0)
[8] 回复:章立凡:洞观邓小平逝世十年后的中国
写的太好了! 入木三分!比官媒的假大空不知强多少倍! 看了这篇文,觉得中国还是有希望的.
用户:游客 发表于:2007-2-4 15:26:20支持(0) 反对(0)
[7] 回复:章立凡:洞观邓小平逝世十年后的中国
回到袁世凯时代,当时是搞市场经济的(即资本主义),对外开放,经济繁荣(是五口通商的结果),袁氏倡导的帝制就是君主立宪制,允许多党参政,各得其所.可惜中国走了八十年的弯路.
用户:游客hu 发表于:2007-2-4 14:40:17支持(0) 反对(0)
[6] 回复:章立凡:洞观邓小平逝世十年后的中国
学慈禧垂帘听政,恶心
用户:游客 发表于:2007-2-4 9:35:28支持(0) 反对(0)
[5] 回复:章立凡:洞观邓小平逝世十年后的中国
不错。是定夺的时候了。
用户:游客 发表于:2007-2-4 7:59:01支持(0) 反对(0)
[4] 回复:章立凡:洞观邓小平逝世十年后的中国
这应该是共识啊!!
用户:游客 发表于:2007-2-4 2:24:36支持(0) 反对(0)
[3] 回复:章立凡:洞观邓小平逝世十年后的中国
如果要搞“一党执政,党主立宪”的话,中国首先要改变国家政体。

中国如是称为中华帝国,则中国可以实行君主立宪制。

中国如是称为中华党国,则中国可以实行一党执政的党主立宪制。

中国如是称为人民共和国,则中国应该是民主立宪制。
用户:游客 发表于:2007-2-4 1:16:33支持(0) 反对(0)
[2] 回复:章立凡:洞观邓小平逝世十年后的中国
★★  关于“摸石头”与“与时俱进”的一点看法



在哲学本体论学理层面,实体线性物质观理论范式转换为系统非线性物质观,是马克思主义辩证唯物论哲学话语现代性转换必然面对的范式革命——基本理论模式的历史性重建。



从发展马克思主义的视角看,比如哈贝马斯的历史唯物主义重建至少是一种意义重大的有益的尝试——至少!怎么能扣上一顶“西方马克思主义”的帽子就“得胜回朝”了呢?谁人有本事“批倒批臭”,也让人开开眼界嘛!



其实马克思主义在今天具有多样性,甚至多向度发展的趋势,正说明作为一种开放的社会科学理论的强大文化生命力!



比如文化研究、社会结构分析,甚至我们探索马克思主义宇宙观的建构等问题都是“大有用武之地”的。继续囿于列宁-斯大林实体线性物质观理论范式,在中国就是艾思奇、李达的辩证唯物主义范式,在学理上只能是徘徊在思想死胡同里。



正像牛顿经典力学在常规尺度的三维时空场域“放之四海而皆准”一样,教科书“马列”哲学在简单现代化时期也是起过正面的理论思维启蒙作用的,但是引入现代市场经济之后的中国社会,整体上已经是非线性系统或者复杂性系统,继续沿用这种线性实体思维,不仅不适应“社会跃迁”的现实,而且往往“削足适履”,拿旧理论套新实践,因而客观上演变成为阻滞深化改革的一种惰性观念乃至政治力量。



正是在这个意义上,应当高度评价邓公的“摸着石头过河”和泽民公“与时俱进”话语可能隐含的哲学立场。



但是,怎么“摸”?怎么“进”?靠少数人监控、操纵社会意识的文化警察模式只能起相反的历史作用。



在这个意义上,文革“全面专政”极左模式或者自倒马克思主义旗帜的新个人崇拜、新几个“凡是”威权主义家长制极右模式都不行,客观上都只会导致马克思主义文化领导权的退化乃至完全丧失。



反思历史人物负面的东西,正是为了现实地肯定其正面的贡献。“唯书”、“唯上”,搞“凡是”才是真正给历史人物“抹黑”。至于历史人物“身边人”把他们当成自己的什么“私有财产”,就不仅荒唐,而且反动!



思想不能遗传,人格是自我选择和构建的结果。伟人的后代或身边人不等于伟人,甚至“满门忠烈出逆子”的事情史书上不乏先例。因此,对于那种以伟人后人或者“身边人”身份招摇撞骗的理论骗子和政治骗子要警惕、要揭穿和斗争。



2007年1月5日星期五10:09

用户:年大六 发表于:2007-2-3 23:12:56支持(0) 反对(0)
[1] 回复:章立凡:洞观邓小平逝世十年后的中国
今后“猫捉老鼠”光靠“目的正义”和威权利爪不好使了,要讲究“程序正义”了。社会没有民主不会健康,改革要使大多数人获益才会成功,政治家要有历史感才可拥抱未来。——章老,此话简单而直白,不没有什么费解的,老百姓都能看懂,不相信胡温看不懂!这对于今后的历史发展,的的确确很重要!--导盲犬

用户:游客 发表于:2007-2-3 22:46:37支持(0) 反对(0)
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